بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسولهِ الكريم ..
قال تعالى :" أفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآن وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْد غَيْر اللَّه لَوَجَدُوا فِيهِ اِخْتِلَافًا كَثِيرًا "
احتوى الجزء الأول على سورتي الفاتحة و البقرة ..
والتأمّلات المختارة فيه هيَ :
❤
1- قال تعالى : (( ولئن اتبعت أهواءهم
بعد الذي جاءك من العلم مالك من الله من ولي ولا نصير )) ، أثرت فيّ هذه
الآية بعمق وأطلت التأمّل فيها لأني شعرت بأنّ فيها ردّاً لكل من تشبه بالغرب
وقلّدهم في أيٍّ من أمورهم بدءاً بلباسهم وانتهاءً بأعيادهم بالرغم من العلم الذي
قد جاءهم .. لا جعلنا الله ممن
سمع العلم وغضّ الطرف عنه استكباراً وغروراً .. ()
- رشا الزايد ❤
2- {مثلهم كمثل الّذي
استوقد نارا فلمّا أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لاّ يبصرون} {صمّ بكم عمي فهم
لا يرجعون}
أولئك الذين اشتروا
الضلالة بالهدى مثلهم كمثل الذي اشعل نارا فلما اضاءت وأصبح يراها ويرى ماحوله
ذهب الله بذلك النور فتركه في ظلمة الليل وظلمة
السحاب وظلمة المطر وظلمة بعد النور!
وهؤلاء صم عن سماع
الخير وبكم عن التحدث به وعمي عن رؤية الحق :""
-
نوف النحيط ❤
3- عناد اليهود و استكبارهم مع ان الآيات و الأدلة جميعها تدل على صدق الرسول ﷺ و صدق ما جاء به ، و قولهم ان الرسل السابقين كانوا يهود مع ان يعقوب وصى بنيه بالإسلام فقال {ما تعبدوا من
بعدي} فقالوا ابنائه {نعبد إلهك و إله أباؤك } ونحن له مسلمين دليل على ان يعقوب
كان مسلما حنيفيا و آباؤه أيضاً و اليهود أتوا بعدهم لذا يستحيل ان يكون يهوديا و
هذه من الأدلة العقلية ، ما يشغل بالي و فكري هو ما سبب إصرار اليهود و عنادهم !
أفلم يتبين لهم الحق مع كل هذه الأدلة ! بلى؟ اذا لم العناد !! اولا يعلمون انهم
سيتضررون !
- سارة المنيع ❤
-----------------------------------
والتأملات المتبقية لهذا الشهر , تأملي عُمق معانيها الجميل ="" :
❤
(دائماً ما تذكر الصلاة مع الزكاة ، لان
الصلاة تتضمن إخلاص العبد الى المعبود ، والزكاة تتضمن إحسانه الى العبيد .. فسبب سعادة العبد هو إخلاصه الى معبوده وإحسانه الى العبيد ورقة نبات
ترفرف في الريح)
- وجدان العمري
أن كلمة (استوى) في القران تأتي على ثلاثة معاني:
ففي قوله سبحانه: (ثم استوى الى السماء) أي: قصد السماء
وفي قوله: (استوى على العرش) أي: علا وارتفع
وفي قوله:(ولما بلغ أشده واستوى) أي: الكمال
- عبير الجبير
ختم الله على
قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب عضيم
لا أدري لمذا أثرت
في لاكن شعرت بقشعريره عند قرائتها
لا أدري هل هو بسبب
خوفي من أكون منهم
أو عندما أستشعرت
العقاب أو أنها رسالة من الله لي .
فعلا أنا لا أدري
لماذا !!!!
- نورة الزهراني
حوار نبي الله موسى
مع قومه إذ قال لهم مواصفات البقرة التي أمرهم الله أن يذبحوها فردوا عليه بـ "اتتخذنا هزوًا" فقال "أعوذ بالله أن أكون
من الجاهلين" وهذا أن دل فهو يدل أن الإستهزاء بإنواعه
من صفات الجُهال. وهذا غيض من فيض فالدروس والعبر المستفادة
كثيرة لكن هذه الآية استوقفتني أكثر من غيرها.
-
أثير العبداللطيف
ثم قست قلوبكم من
بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوه :لماذا شبه القلب بالحجارة ولم يشبه
بالحديد؟ لان الحديد اذا اصبه وعرض على النار انصهر اما الحجاره فهيا قاسيه لا
يؤثر بها النار ولا الماء ولا اي شيء من عوامل الطبيعيه او حتى الانسان
- أماني أبوالنجا
تفسير آية (( رب العالمين )) وكم فيها من الرحمة الواسعة , حتى أنني بعد قراءة تفسيرها لاحظت معنى
الدعاء الذي يقال بعد الآذان " اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة
القائمة " وأن الله قد من علينا بنعمة الأذان وإقامة
الصلاة وربانا عليها )
- رند الزايد
(واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرةٌ
إلا على الخاشعين ) أن الصلاة تكون شاقة إلا على الخاشعين
فتكون سهله يسيره عليهم ، والخشوع هو خضوع القلب لله تعالى وافتقاره بين يديه .
-
مي الأمير
ايه
هي التي اثرت فيني .. وهي أن لا استحقر أي عمل خير في أي مكان و أن كل شيء افعله
سيكون حسيبا لي يوم القيامة وهي قوله تعالى / ( وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه
عند الله )
- هند المنيف
آية
الشهر ~
والآية الفائزة باختياركم للجزء الاول :- =)
( واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين )
في حفظِ الله ورعايته ~
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق