نتائج الجزء الـ 19 ~

تأملاتكم في الجزء الثامن عشر ..

بسم الله الرحمن الرحيم

 

احتوى الجزء الثامن عشر على سورة : المؤمنون والنور و مطلع سورة الفرقان

 

والتأملات الفائزة  فيه والمختارة ...

هي ...

 

1/  قبل سنوات كنت استمع إلى تلاوة لإذاعة القرآن الكريم عبر المذياع .. حين قرأ الشيخ..  { قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ ... إلى أن وصل  أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ * الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ....

سرحت متأملة كل شيء : صفات المؤمنين ، ضعف الانسان ، الموت ، البعث ، قدرة الله ، رسل الله ، معجزاته .. حتى هزتني ...  { وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ }

كل شيء في هذه السورة يدعوا للتأمل .. { وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ * وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ} 

ابتدأت بـ (قد أفلح المؤمنون) وختمت بـ (إنه لايفلح الكافرون)  وأنا بين آيات هذه السورة عشت 100 عام تزيد على أعوامي ال18 في ذلك الوقت ,,

118 آيه عشت معها برجفه لم أعشها كذلك اليوم ..

رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ

رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ

اعتذر جداً على الاطالة ، لكنّ سورة المؤمنون تهزني في كل مره أكثر :" . ا.هـ

(طلبت عدم ذكر اسمها)

2/ (   الله نور السماوات والأرض ... | أدق وصف وأبلغ معنى لأمور حسية ومعنوي يعجِز عنها العابثون )

رواء القاضي

 

 3/ { ألا إن لله مافي السماوات و الأرض ...} """     أنتِ كلّكِ لله !!!!!!!! فأري الله  منكِ خيراا ,, و لا تشغلكِ عنه الشواغل !

لولوة اليحيى

 

 

❤

~

 

ومع تأملاتكم المميزة وما خطه ماء قلوبكم  ...

 

يذكر الله سبحانه صفات المؤمنون  المفلحون بأوصاف ومن يتحلى بها  يكون من ورثة الفردوس بإذن الله   ~

 ( قد أفلح المؤمنون ) وسعدوا ...هل أي شخص يستطيع ان يصل الى هذه الجنه ؟ الجواب نعم ..ماهي صفاتهم ياتُرى ؟؟

1- ( الذين هم في صلاتهم خاشعون )

2- (والذين هم عن اللغو معرضون )

3-( والذين هم للزكاة فاعلون )

4- ( والذين هم لفروجهم حافظون * إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين )

5-( والذين هم لأماناتهم وعدهم راعون )

6-( والذين هم على صلواتهم يحافظون ) ولعِظم منزلة الصلاة فقد ابتدأ سبحانه بها و انتهى بها للتذكير فالواجب في الصلاة الخشوع وأداؤها في أوقاتها !

فما جزاء هؤلاء ياربِ ؟ ... ( أولئك هم الوارثون ) ماذا يرثون يارب ِ؟

(الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون ) و لقد خصص الله ( جنة الفردوس )

ما هي جنة الفرودوس ؟  هي أوسط الجنان وأعلاها وسقفها عرش الرحمن

سِتُ صفات يسيره على من يسرها الله عليه  .. وجزاؤهم جنه كعرض السماوات والأرض !!

ألا إن سلعة الله غالية ألا إن سلعة الله  ((الجنة ))

ليلى الشهري

 

(  قال سبحانه وتعالي ((قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون)):

 قد افلح المؤمنون وفازوا ونجحوا وتحققت لهم السعاده الدنيويه و الأخرويه الذين لصلاتهم ((خاشعون))لقد فقدنا حضور القلب في الصلاه!! بين يدي الله تعالي مستحضرين قربه..! فوالله إذا سكن الخشوع القلب تطمئن له النفسه وتقل حركاته.. {رأي عمر رضي الله عنه رجل يصلي ويكثر من حركات يده فقال لو خشع قلبه لخشعت جوارحه }   )

ريم الغنايم

( قد أفلح المؤمنون) تأكيد فلاح المؤمنين، وقوله (إنه لايفلح الظلمون) خسر وهلك من ظلم نفسه بالشرك والمعاصي  فشتان بين الفاتحة والخاتمة! اللهم اختم بالصالحات آجالنا :""

سارة باوزير  

سمعت مرة للشيخ ناصر العمر في تفسير سورة الغاشية في الوصف الجنة " لا تسمع فيها لاغية " قال لما لهذه الصفة من أهمية جاءت في سورة المؤمنون بين الصلاة والزكاة فقال الله تعالى " قد أفلح المؤمنون ، الذي هم في صلاتهم خاشعون ، والذين هم عن اللغو معرضون ، والذين هم للزكاة فاعلون " ولم تقترن الزكاة بالصلاة مثل كثير من آيات القرآن وإنما بينهما صفة الإعراض عن الكلام الذي لا خير فيه

أنفال الدوسري

(   والذين هم عن اللغو معرضون ) امتدح الله الذين أعرضو عن لغو الكلام ، ومالا فائدة منه، يفهم منه أنهم التزموا مجالس الفوائد وصلة الرحم ومايكون به الرفعة والبر، فليت شعري مابالنا بلغو المباحات كلها التي تأكل الأوقات وإن لم تأتِ بالحسرات، لكن من أعرض عنها ألا يدخل في دائرة امتداح الله له!!

فلنتأمل ولنأخذ من المباحات ماينشطنا على الطاعات لا مايفتح علينا أبواب المحرمات.. والله المستعان لايعصم من هذا إلا من رحم الله، وإنه والله الجهاد الأقوى جهاد النفس..

رغدة كردي

أثرت فيني قولة تعالى " والذين هم عن اللغو معرضون"

كيف الله جعلها بين ركنين من اركان الاسلام وماهذا الا لأهميتها

وكثير من الناس يغفل عن هذا

أمينة العويس

الجنة أعظم إرث ..

{ أُوْلَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ * الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ }

أعظم إرث "( )

نورة الدوسري

(ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين....)الى آخر الآية يخبر الله عن خلق الانسان في عدة أطوار لم يتم الكشف الا عن بعض الجوانب في القرون الحديثة و مايزال العلم يكشف لنا الأسرار فأين المعتبرون

أسماء اليحيى

قوله تبارك وتعالى : ( وما كنا عن الخلق غافلين )  على عظمة خلق الله وسعة امتداده طولا وعرضا ، فهو حافظ عالم مدبر لما يلج إلى الأرض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها .. وكل صغير وكبير يحدث وسيحدث بينهما !

رحيم قد علم حاجة خلقه فيسر له أسبابه حفيظ فما كان ليخلق خلقا ويغفل عنه حتى بعد زواله و رازق فما كان ليدع ذرة في كونه إلا وساق لها رزقا , وهو بعد ذلك حاشر إليه خلقه كله وقد أنزل ذكرا فيه أنه ما خلقه عبثا و ما كان ليذر مطيعا إلا وأراه ثواب أعماله , وعاصيا إلا وأنزل به عقابه !

مرام عبد اللطيف

(    والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجله ......)

مراقبة الله في السر والعلن وهذه من اعمال القلوب التي يتحتم علينا وضعها نصب اعيننا للفوز برضا الرحمن

منى العمودي

  (والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم راجعون *أولئك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون)

مهما عمل المؤمن من الأعمال الصالحة من ذكر وصلاة وقيام فلا يغتر بعمله ،فقد لا تقبل عند الله فكم من عبد له من الحسنات أمثال الجبال فكانت هباء منثورا ،لأنه لم يقرنها بالإخلاص والمتابعة، فما أحرانا أن نسير إلى الله بجناحي الخوف والرجاء ،وما أحوجنا إلى رحمة الله تعالى فلن يدخل أحد الجنة بعمله والله المستعان

أمل الغنيم

( "إن الذين هم من خشية ربهم مشفقون...." مع إجتهادهم في الأعمال الصالحة وإخلاصهم لله يخشون أن تحبط أعمالهم وألا تقبل منهم,وهذا لأجل معرفتهم بربهم ومايستحقه من الإجلال والتعظيم ,اللهم اجعلنا من هولاء.  )

فاطمة السحيباني

(أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُم بِهِ مِن مَّالٍ وَبَنِينَ (56) نُسَارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْرَاتِ بَل لّا يَشْعُرُونَ )

ليس كل من أنعم الله عليه في هذه الدنيا على خير فنعوذ بالله من الإستدراج ونسأل الله حسن النيه والقبول وحسن الثبات .

منال الحمد

يقول الكافر يوم  القيامة ( رب ارجعون ، لعلي أعمل صالحاً فيما تركت .. ) فيا من أنت في الدنيا ولم تغادرها بادر بالعمل الصالح قبل أن تأتيك المنية ..  أنت الآن في الدنيا في فرص كثيرة فلا تفوتها..

زهراء أحمد

قوله تعالى: " قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا وَلا تُكَلِّمُونِ (108) " قال الشيخ في تفسيرها: وهذا القول - نسأله تعالى العافية- أعظم قول على الاطلاق يسمعه المجرمون في التخييب والتوبيخ والذل والخسار والتأييس من كل خير والبشرى بكل شر وهذا الكلام والغضب من الرب الرحيم أشد عليهم وأبلغ في نكايتهم من عذاب الجحيم .

رشا بن داود

قوله تعالى تبكيتا للمجرمين في نار جهنم : (قال اخسئوا فيها ولا تكلمون )

فأي إهانة أعظم وأي عذاب أشد نسأل الله السلامة والعافية وهم فيها كالحون

-قوله تعالى :

(أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون )

لكل من تمر عليه الدقائق والثواني والساعات بل العمر كله سبهللا ..أمام أجهزة أو شاشات

ولا يعمل لما خلقنا له من عمارة الأرض بالعبادة والطاعة

شادن كردي

(إني جزيتهم اليوم  بما صبروا أنهم هم الفائزون ) قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ( إن المصائب إذا قابلها اﻹنسان بالصبر بدون احتساب صارت كفاره لذنوبه وإن صبر مع احتساب الاجر أن يعتقد في نفسه أن هذا الصبر سوف يثاب عليه فيحسن الظن بالله فيعطيه الله عز وجل ماظنه به

غيداء السناني

[ أفحسبتم أنما خلقنكم عبثاً وأنكم إلينا لا ترجعون ]

آيةٌ توقظ قلوب الغافلين  ؛  وتزجر ضمير الظالمين ,  وتقرع نفوس المتجبرين ..!

وقبل ذلك كله أنها جمعت في ثناياها بين حكمة الرب , وصدق البعث ..

فحري بالمؤمن أن يجعل همه الآخرة , ولا يجعل لتفاهات الدنيا عليه مسلك ..!

فما خلقنا عبثاً ..!

غيداء القاضي

الأية في سورة المؤمنون قوله تعالى (أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون) ألا تهز هذه الآيه قلوب من انشغل بالدنيا وانكب على شهواتها والله إنها لتُقرع منها القلوب

حسن الفقيه

❤

~

في بداية سورة النور عند قوله تعالى (سورة أنزلناها وفرضناها ...)

الطريقة في لفت انتباه قارئ القران في بداية هذه السوره لما وجد بعدها من احكام جليه ومواعظ عظيمه

أسماء السحيباني

(لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم ... ) وكم من أمر بطَن لنا فيه الخير , وظننا أنه على العكس من ذلك .. ! 

فلنحسن الظن بربنا ولن يخيّبنا سبحانه .. )

أريج السحيباني

(11-26 ) النور .. اثرت في نفسي كثيراً قصة عائشة رضي الله عنها وأن الله برأها من فوق سموات , وكيف هذّب الله المؤمنين وارشدهم عند سماع الإفك الا يصدقوه الا بعد اربع شهادات , ونرى حالنا اليوم مع الكثير وقد استسهلنا القذف وهو من كبائر الذنوب ونحسبه هيناً وهو عند الله عظيم ..

رهف الربيعان

(وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ) النور

توقفت كثيرا عند هذه الآيه وتفكرت في حالنا

فنحن كثيراً مانسمع او نتحدث باحاديث او نرسل رسائل عبر الأجهزه التقنيه ربما تكون غير صحيحه ولانلقي لها بالاً ونحسبها احاديث هينه لكنها عند الله عظيمه فياليتنا نتثبت من صحتها وفائدتها قبل نشرها حتى لاتكون وبالاً علينا ونحن لانشعر..

ريم السحيباني

حادثة الإفك حادثة عظيمه وأن تتهم امرأة عفيفة بتلك التهمة الشنيعة هذا والله لا يتحمله عقل  ولا قلب ولكن الله وعده الحق وإن الله مع الصابرين جازاها بأعظم فرح وأعظم شرف أن تبرأ من فوق سبع سماوات وفي كتابه الذي أنزل وتكون موعظة للناس فتبرأ كلما مروا على تلك الآيات عبر الدهر ويقولون (سبحانك هذا بهتان عظيم )

سارة المحيميد  

في حادثة الافك عبرة عظيمه ودرس للمؤمنين لاسيما في وقتنا ممن يروج الشائعات ويرمي المحصنات وانصح الاخوات بمشاهدة حادثة الافك للشيخ عبدالوهاب الطريري ففيها من البلاء الشديد لسيدتنا عائشه رضي الله عنها وتحملها وصبرها وهكـذا المؤمن في الشدائد

عبير القحطاني

عجباً لمن يرى في العفو ضعف وقد قال عنه تعالى :( وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم )

وماذا نريد أكثر وقد كُتب لنا في العفو مغفرة فلم ننظر له أنه هزيمة ؟

حوراء إبراهيم

للحصول على رحمة الله اسباب من بينها رحمة عباده و العفو عنهم قال تعالى : { وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ أَن يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْ‌بَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِ‌ينَ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ ۖ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا ۗ أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ‌ اللَّـهُ لَكُمْ ۗ وَاللَّـهُ غَفُورٌ‌ رَّ‌حِيمٌ ﴿٢٢م

ابتسام أعوين

( وَلاَ يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ  )

قال الشيخ ابن عثيمين-رحمه الله- "ولا يضربن بأرجلهن ليُعلم ما يخفين من زينتهن "

إذا كانت المرأة يا عباد الله قد نًهيت عن الضرب بالأرجل خوفاً من افتتان الرجال بما يسمعون من صوت خلخالها فكيف بكشف الوجه ؟؟!!

وأيُّهما أعظم في الفتنة صوت الخلخال من امرأة مغطاة تماماً ؟

لا تدري أهي جميلة أو شوهاء عجوز أو شابة أم نظرُ الرجل إلى وجه سافرة !!

أثير الزامل

( وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن .... الاية ) -٣١ سورة النور. ذكر عز وجل الواجب على المؤمنات من غض البصر وحفظ الفرج وابداء الزينة ، وذكر ( ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن ...) وهذا دليل كافي للحجاب فإن كان النهي عن المشيء بأرجلهن وهو جائز لكن لعدم خروج صوت من خلخال او نحوه فيسبب فتنة فماذا عن كشف الوجه الذي هو مكان الفتنة !!!! ، وهنا قاعدة سد الوسائل  ذكرها السعدي " أن الامر اذا كان مباحاً ولكنه يفضي الى محرم أو يخاف من وقوعه فإنه يمنع منه "  .

أسيل الشايع

{ وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ ... النور 31 }

أخيتي .. غض البصر عما حرم الله يوجب لكِ العديد من الفوائد العظيمة , منها :  حلاوة الإيمان و لذته ، و نور القلب و صحة الفراسة , بل يزداد قلبك قوة و ثباتا و شجاعة .. و تذكري وعده سبحانه :

{ لَهُمْ فِيهَا مَا يَشَاؤُونَ خَالِدِينَ ... الفرقان 16}  فلا تفوتي هذا الجزاء العظيم الدائم بشهوات دُنيا زائلة !! ] 

ملاك العتيبي

قوله تعالى في سورة النور : ( الله نور السماوات والأرض مثل نوره كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة الزجاجة كأنها كوكب دري يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولاغربية يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار نور على نور يهدي الله لنوره من يشاء ...) آية عظيمة كلما وقف عليها المتأمل وجد فيها جمالا وروعة وأنسا بنور الله الحسي والمعنوي .. آية عظيمة .. تذكر الإنسان بعظيم فضل الله ومنه .. تشعره بأن هذا القرآن نور والإيمان نور وكلما زاد الإيمان في قلب المرء زاد النور في قلبه وروحه .. أسأل الله أن يمن علينا بفضله ونوره

حنان النحاس

(الله نور السماوات والأرض) وذلك بأنه تعالى بذاته نور وحجابه الذي لولا لطفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى اليه بصره من خلقه ...وبه استنار العرش والكرسي والشمس ...هذا النور الحسي أما المعنوي فهو يرجع لله سبحانه أن كتابه نور وعلمه نور والايمان به نور للمؤمنين فلولا نور الله سبحانه لتراكمت الظلمات

رهف الغامدي

(نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء)

نُور الله في قلب كل مؤمن وهذه هي الفطرة التي فُطر عليها..

فهي كمثل الزيت الصافي..

" لَمْ أَحْفَـظِ القُـرْآنَ حَرْفًـا إِنَّمَـا

(نُورٌ عَلَى نُورٍ) يَكُـونُ شِعَـارِي"

نورة الشايع

استفدت من اية النور أن الله هو الذي ينور علينا وأن من حرم من هذا النور فهو المحروم بحق.

عائشة فلاته

في سورة النور آيه ..  (رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإيقام  الصلاة وإتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار ) يا الله  . . لا تلهيهم الفتن  عن ذكره سبحانه . . تلامعت عيناي حقيقة . . لا تلهيهم في كل ساعة وعمل يستحضرون يوم القيامة وحالهم عندها. . يخافون يوما تتقلب في القلوب والابصار ..  اللهم اجعلنا منهم ": . . اللهم ثبت قلوبنا وابصرنا في يوما تتقلب فيه القلوب والابصار .

غادة الغنايم

  (ألم تر أن الله يسبح له مافي السماوات والارض والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون) ينبه الله تعالي عباده بعظمته وكمال سلطانه وافتقار جميع المخلوقات له فب ربوبيتها فجميع المخلوقات منة حيوان وجماد يسبحون الله والطير صافات اجنحتها في جو السماء تسبح الله قد علمو تسبيحهم سواء عن طريق الرسل كالانس والجن والملائكه او الهمها الله وعلمها كل بحسب حاله التي تليق به والله عليم بما يفعلون اي قد علمهم واحاط بهم بعلمه وسيجازيهم باعمالهم فقد جمع بين علمه التي علمهم ايها وعملهم الذي سيجازيهم به.  )

آمال ابراهيم

الإعجاز العلمي في قوله تعالى: {أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ ۚ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا ۗ وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ}

جاء التعبير القرآني الموجز على ذكر معلومات دقيقة في أسرار ظلمات البحار العميقة. فقوله تعالى: {يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ} يُشير على وجود موجين:

الأول: يفصل بين البحار السطحية ، والهواء. 

الثاني: يفصل بين البحار السطحية، والبحار العميقة.

{ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ } تدل الآية على وجود ظلمات عدة في أعماق البحار وعددها عشر ظلمات، سبعٌ منها تسمى ظلمات الأعماق وهي للأطياف السبعة، حيث تبدأ الألوان بالتلاشي حسب الأطوال الموجية للألوان، والثلاث الظلمات الباقية تسمى ظلمات الحوائل، وهي: السحاب، الموج السطحي، الموج العميق. وذكر السحاب جاء هنا دلالة على أن البحار العميقة تلازمها دائمًا السحب المتراكمة، فتبارك من يعلم السر وأخفى.

ريم العمود

قوله تعالى : لا يكلف الله نفسا ألا وسعها  من رحمة الله تعالى بعباده أنه لايكلف الإنسان إلا ما يفضل من وسعه لا ما يستوعب قوته ونرى ذلك جلياً في كل ما يأمر الله تعالى عباده من طاعات

نورة الصالح

في سورة النور الآية رقم {43} قوله تعالى: ( ألم ترا أن الله يزجي سحابًا ثم يؤلف بينه ثم يجعله ركامًا ... ) من رحمة الله ولطفه وعظيم مقدرته أنه يسوق سحابًا متفرق متشتت ثم يجمعه فيكون متراكمًا مجتمعًا, ثم يمطر, فترى المطر يخرج منه نقطًا, صغيرة, لطيفة تُنبت الأرض منها وتُزهر, فسبحانه عظيم الرحمة والمقدرة.

مها الغزي

 

ذكر الله سبحانه وتعالى في سورة النور مشروعية السلام وفضله وانه التحية التي اختارها الله لنا وقد اشتملت هذه التحية على السلامة من النقص والرحمة والبركة وهي من الكلام الطيب المحبوب عند الله وجعلها الله سببا لجلب المودة ؛ فكيف نترك هذه السنة العظيمة وفيها كل ذلك وهي لا تكلف شيئا مجرد كلمات بسيطة بها تنتشر المحبة بين الناس كما قال ذلك رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم في  الحديث الصحيح الذي رواه مسلم في صحيحه من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا،ولا تؤمنوا حتى تحابوا،أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم ؟ أفشوا السلام بينكم".

ابتهال المحيميد

 

ا.هـ

 

.. آية الشهر  ..

الآية الفائزة باختياركم للجزء  الثامن عشر

 كانت هي قوله تعالى :

 (اللَّـهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ۖ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ ۖ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ ۚ نُّورٌ عَلَىٰ نُورٍ ۗ يَهْدِي اللَّـهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَيَضْرِبُ اللَّـهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ ۗ وَاللَّـهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ   ) 35  - النور

 

رزقنا الله وإياكم من نوره . سبحانه .!

 

 

نلقاكِ في تأملات أخرى ..

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

 

 

 

 

نتائج الجزء الـ 18 ~

 

 

 

 

~