تأملات في الجزء الثاني والعشرين ~

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

احتوى الجزء الثاني والعشرون على سورة :

سبأ و فاطر و يس ..

والتأملات الفائزة فيه والمختارة ... هي :

 

1/ (  وماتحمل من أنثى ولا تضع إلابعلمه) قف قليلا وتفكر! كم في هذه اللحظه من انثى آدميه وغير آدميه ؟ وكم من أنثى تزحف وأخرى تمشي وثالثه تطير ورابعه تسبح ,هي في هذه اللحظه تحمل أوتضع حملها ؟! إنها بالمليارات !و كل ذلك لا يخفى على الله ! فما أعظمه من درس في تربية القلب بهذه الصفه العظيمه صفة العلم.

منى العمودي

 

2 / (فلما قضى زيد منها وطر زوجنكها) إستوقفتني هذه الآية لأنها تظهر لنا مكانة زيد رضي الله عنه لأنه الصحابي الوحيد الذي ذكر اسمه في القرآن و في نفس الوقت تظهر لنا فضل و مكانة أم المؤمنين زينب رضي الله عنها لان الله سبحانه و تعالى هو الذي تولى تزويجها من الرسول صلى الله عليه وسلم.

أ.عائشة فلاته

 

3 /ملوحة البحر نعمة عظمى من الباري .. فيها حماية للهواء المحيط بالأرض من روائح ما يموت في البحر ولتكون حيواناته أحسن وألذ .. تسخير يتبعه تسخير من لطف إلهي .. فهل من معتبر وشاكر !!

رواء القاضي

 

 

والتأملات المميزة  :

 

(قالوا الحمدلله الذي أذهب عنّا الحزن ) جدا جدا أتمنى هاللحظه اللهم اجعلنا واياكم من أهل الفردوس

أروى القرني

 

 ( وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون)  بالصبر واليقين تنال الإمامة في الدين ، ومن الملفت في الآية : ( يهدون بأمرنا) لو لم يأذن الله بالهداية لما اهتدى من اهتدى، في هذا منهج للداعية ألا يظن أن نفسه أو أسلوبه أو كتبه هي سبب هداية الناس أو التأثير فيهم ، إنما هو سبب والله هو المريد المسبب سبحانه ، ليرجع الأمركله لله.

رغدة كردي

 

{ وقالوا الحمدلله الذي أذهب عنا الحزن إن ربنا لغفور شكور } -٣٤-سورة فاطر  عن إبراهيم التيمي قال : ينبغي لمن لم يحزن أن يخاف أن يكون من أهل النار ، لأن أهل الجنة قالوا : { وقالوا الحمدلله الذي أذهب عنا الحزن } وينبغي لمن لم يشفق أن يخاف أن لا يكون من أهل الجنة لأنهم قالوا : { إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين }

نورة الدوسري

 

{ إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي ٱلْمَوْتَىٰ وَنَكْتُبُ مَاَ قَدَّمُواْ وَآثَارَهُمْ} كل شيء في الكتاب قد خطه القلم الأفعال و الأقوال  , وأيضا الأثر الذي تركته وربما إقتدى به غيرك , فالحذر من سنة السوء و الهمة الهمة لسنة الخير .

منال الحمد

 

(يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد) .. تأملوا: فقراء إلى ربكم من جميع الوجوه: فقراء في إيجادكم.. فقراء في إعدادكم بالقوى والأعضاء والجوارح.. فقراء في إمدادكم بالأقوات والأرزاق والنعم الظاهرة والباطنة.. فقراء في صرف النقم عنكم ودفع المكاره وإزالة الكروب والشدائد.. فقراء في تربيتكم بأنواع التربية وأجناس التدبير.. فقراء في تألهكم له وحبكم له وتعبدكم وإخلاص العبادة له تعالى.. فقراء في تعليمكم ما لا تعلمون وعملكم بما يصلحكم.. فأنتم فقراء إليه بكل معنى وبكل اعتبار سواء شعرتم بفقركم أم لا، فالموفق من شعر بفقره في كل حال من أمور دينه ودنياه ويتضرع إليه ويسأله أن لا يكله إلى نفسه طرفة عين وأن يعينه على أموره في كل وقت .. فيقول صباحاً ومساءً يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين..

زهراء أحمد

 

قال تعالى ؛( إنما يخشى الله من عباده العلماء) العلم يقربنا إلى الله ويجعلنا أكثر خشية وقرباً ومن تعلم العلم ولم يزدد لله خشية فإنه لم ينتفع بعلمه وسيكون عليه حجة يوم القيامة

أمل الغنيم

 

(يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولا)  تقلب وجوههم لشدة امتهانهم  واستحقارهم واستحقاقهم للعذاب وليس هنالك منجى ولا من يستمع لتحسراتهم وندمهم ،يارب رحمتك الطف بنا قبل يومٍ لا ينفع فيه الندم.

غادة الغنايم

( وأسلنا له عين القطر ) مع الله لا مستحيل :"")

لولوة اليحيى

 

"إن نحن نحي الموتى و نكتب ما قدموا وأثارهم" اللهم اجعلنا ممن يترك أثرا طيبا بعد الرحيل وتكون لنا زادا يوم القيامة ..

أنفال الدوسري

 

قوله تعالى في سورة الأحزاب : (إنا عرضنا الأمانة على السموات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الانسان إنه كان ظلوما جهولا ) مسئولية عظيمة وحمل جسيم الأمانة أسأل الله أن يوفقنا لأدائها كل في مجاله وما ولي ...

شادن كردي

 

قال تعالى :إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبينا أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوماً جهولا" من عظم الأمانة  إشفاق السماوات والأرض وعدم حملها فانظر كيف عظم الجماد الله عز وجلً خوفا من الوقوع في المعاصي وأخل بها الإنسان بسبب جهله بعظمة الله ووقوعه في المعصيىة

نورة الصالح

 

قوله تعالى:” ونكتُب ما قدّموا وآثارهم" العبرة ليست بعدد السنين التي نعيشها، بل بعدد الآثار التي نتركها، فلنحرص على ترك الأثر!

ريم العمود

 

من كان بالله أعلم كان أكثر له خشية وأوجبت له خشية الله الانكفاف عن المعاصي والاستعداد للقاء من يخشاه وهذا دليل على فضيلة العلم فإنه داع إلى خشية الله وأهل خشيته هم أهل كرامته ( إنما يخشى الله من عباده العلماء ) وكانت هذه الآية بعد ذكر خلق الله للمطر وتعدد النباتات النامية بالألوان والأشكال والطعم وتعدد الجبال بأشكال وألوان وتعدد أشكال الناس والدواب مع أنها متشابهة في أصلها.. من علم قدرة الله ونعمه علينا لزمه أن تكون الخشية من صفاته..

زهراء أحمد

 

{ وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه} هذه إشارة إلى الخلف في الدنيا بمثل المنفق فيها إذا كانت النفقة في طاعة الله .وقد لا يكون الخلف في الدنيا فيكون كالدعاء سواء في الإجابة أو التكفير أو الإدخار .. - الجامع لأحكام القرآن-

العنود الدعيلج

 

{ ولقد صدّق عليهم ابليس ظنه فأتبعوه إلا فريقاً من المؤمنين }  ماأكثر اليوم من صدق عليهم إبليس الظنون فآستثني من ذلك المؤمنين وما أقلهم ..

رهف الربيعان

 

آية (يعملون ظاهرا من الحياة الدنيا ) نسينا الحياة الآخرة ولهينا بالحياة الدنيا وزينتها واصبحت هي شغلنا الشاغل

غيداء السناني

 

قال تعالى : ( وقالوا الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن ...) فبعد حياة الكدر والتعب يأتي حسن الثواب لمن استحقه بكرم من الله فيكون أول مايقوله من ذاق نعيم دخول الجنة  : الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن فلا طعم ولا قيمة لما ذقناه من كدر ونصب في الدنيا بعد أن وجدنا حلاوة النعيم ..الذي لاكدر عه ولانصب بل نعيم مقيم من الكريم الرحيم .. نسأل الله الجنة ونعوذ به من النار ..

حنان النحاس

 

(ﻗُﻞْ ﻣَﻦْ ﻳَﺮْﺯُﻗُﻜُﻢْ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﻭَﺍﺕِ ﻭَﺍﻷَْﺭْﺽِ ۖ ﻗُﻞِ ﺍﻟﻠَّﻪُ ۖ ﻭَﺇِﻧَّﺎ ﺃَﻭْ ﺇِﻳَّﺎﻛُﻢْ ﻟَﻌَﻠَﻰٰ ﻫُﺪًﻯ ﺃَﻭْ ﻓِﻲ ﺿَﻠَﺎﻝٍ ﻣُﺒِﻴﻦ) قل ياأيها الرسول للمشركين من الذي يرزقكم من السماء بالمطر ومن الارض بالنبات والمعادن وغير ذلك لابد ان يقرو انه هو الله وان لم يقرو بذلك فان الله هو الرزاق فان احد الفريقين لعلي هدى متمكن فيه او في ضلال بين منغمس فيه  )

آمال ابراهيم

 

(وَخَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ) القصد الحسن في طلب الحق، وخشية اللّه تعالى، فهم الذين ينتفعون برسالتك، ويزكون بتعليمك، والذي يوفق بين الأمرين يستحق المغفرة والأجر.

نورة الشايع

 

قال تعالى(وقل إن ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن أكثر الناس لايعلمون )  إطمئن ولا تجزع لضيق رزقك لم يوسع الله على غيرك ويضيق عليك  إلا لحكمة أنت تجهلها

حسن الفقيه

 

 قال تعالى:( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله و قولوا قولا سديدا* يصلح لكم اعمالكم و يغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما) السداد قولا وعملا سبب في صلاح الأعمال و غفران الذنوب لذا علينا كمسلمين تحري الصواب و الكمال في كل امورنا

أسماء اليحيى

 

{ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّـهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ } الإنسان إذا أراد أن يعرف هل علمه نافع ام لا ؟، فلينظر هل يكسر هذا العلم قلبه لله ، فإذا رأى من نفسه أنه يزداد خشية لله ومعرفة به ويذهب عنه الغرور فقد انتفع بعلمه ..*

ابتهال الحمد

 

قال تعالى(يا أيها اللذين ءامنوا اتقوا الله وقولوا قولاًسديداً ) القول السديد يشمل الاقوال الواجبه والصالحه مثل ابتداء السلام والكلمه الطيبه والامر بالمعروف والإصلاح بين الناس ومنه ايضا تمجيد الله والثناء عليه بالتسبيح والتحميد والتهليل والتكبير ورواية الأحاديث الشريفه،، وينتج عنه فوائد جمه عبرت عنهاالآيه بـ((يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم)) فالقول السديد يقود إلى العمل الصالح وايضا إلى مغفرة الذنوب..فمن هذه الآيه ندرك أهمية الكلمه الحسنه والقول السديد في حياة الفرد والمجتمع فكم من كلمة اصلحت حياة انسان كان يسير في طريق الضلال وكم من كلمة أودت بحياة إنسان كان يعيش في خير وأمان،،فلو جعلنا هذه الايه نصب اعيننا لصلحت أعمالنا وقلوبنا.

ريم السحيباني

 

..آية الشهر ..

الآية الفائزة باختياركم للجزء الثاني والعشرون  كانت  هي قوله تعالى :

 

( إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي ٱلْمَوْتَىٰ وَنَكْتُبُ مَاَ قَدَّمُواْ وَآثَارَهُمْ .. الآية )  12 سورة يس  

اللهم اجعلنا من الذين يرحلون عن الدنيا وقد خلفوا أثرا طيباً يفرحون به يوم نلقاك ..