تأملاتنا في الجزء السادس عشر ~

بسم الله الرحمن الرحيم

 

التأملات الفائزة والمختارة للجزء السادس عشر ...

والذي كان يحوي  :  آخر سورة الكهف , سورة مريم وسورة طه ..

هي ...

1/ (اذهب أنت وأخوك بآياتي ولا تنيا في ذكري) سبحان الله  , ذكر الله عز وجل معين في جميع الأمور جلها ودقها :") , يارب أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
 نجود الغامدي

2/  يقول عز وجل : "طه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى "
 القرآن ربيع المؤمن وأنيسه , ورفيقه , والصاحب الذي لا يمل , كلما ازددت منه قرباً أبهج قلبك , أقرَّ ناظريك لكن على المؤمن الإحسان في رفقته , فقد قال التابعي الجليل سفيان بن عيينة رضي الله عنه أن قلوب المؤمنين لا تفرح ؛حتى تضع دواء القرآن على داء قلبها ..
غيداء القاضي

3/ {فَرَجَعْنَاكَ إِلَى أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلا تَحْزَنَ }
 أطاعت ربها وألقت وليدها في اليم لأنها خائفه عليه كيف كان قلبها وهي تلقيه في اليم كيف كان عقلها وهي تضعه في التابوت  لكنها سلمت امرها كله لله وأطاعت بلا عله بل تصديقاً لوعد وفقط فكان جزائها من رب العالمين ان تقر عينها ولا تحزن ويعود لها وليدها   الشاهد: أن نلقي أمورنا ودنيانا طاعة لله وحباً في الله ولا نجزع تصديقاً لأمر الله وتوكلاً عليه , حتى تقر اعيننا ولا نحزن  

حنان نور

ومع التأملات الطيبة  الأخرى .~

الأدب الجم واللطف في الحديث الذي تعامل به إبراهيم عليه السلام مع أبيه بالرغم من كونه كأفرا ويقوم بعمل الأصنام لقومه يجعلنا نقف مع أنفستا في تعاملنا مع والدينا وكذلك مع من يخالفنا في الرأي.
أ.عائشة فلاته

{و لقد آتيناك من لدنا ذكرا * من أعرض عنه فإنه يحمل يوم القيامة وزرا )) انتبهي !! كوني دائما مع القرآن في حلك و ترحالك في حزنك و سعادتك لا تعرضي عنه أبدا و لا تشغلك عنه الشواغل و قدميه على كل شيء و تذكري (( و إنه لكتاب عزيز )) ! اخلطيه بروحكِ , بدمك , بمشاعرك !!()
 لولوة اليحيى

قوله تعالى : وكان أبوهما صالحاً "من تأمل هذه الآية وجد أثر صلاح الأباء في حفظ الأبناء..
 نورة الصالح

في قوله تعالى: ( قال يا ابن أم لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي..) على لسان هارون عليه السلام ملمح قمة في الروعة إذ أن موسى عليه السلام أخٌ لهارون من الأب والأم ، لكن التذكير بالأم أشد استعطافاً للقلب ، لاسيما وأن موسى عليه السلام قد بلغ من الغضب مابلغ ، فأراد هارون أن يذكره بصاحبة الحنان و العطف كي يرأف بأخيه ، وكان له بالفعل ما رجاه .
رغدة كردي

 ( قوة كلمة الحق في النفس حينما قال موسى للسحرة: ويلكم لا تفتروا على الله كذباً فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افترى.... أرهبت السحرة جميعهم فأدت إلى أن : تنازعوا أمرهم بينهم ...)
 رواء القاضي

سورة مريم كلها تفيض بالرحمة والحنان إذ تبتديء بذكر رحمة الله على عبده زكريا ويتكرر ذكر الرحمة فيها قرابة عشرين مرة ستة عشر منها يتكرر اسم الله (الرحمن ) وهو اسم خاص بالله تعالى عناه ذو الرحمة الواسعة التي تشمل كل المخلوقين
شادن كردي

 السؤال العاشر : قوله تعالى ( فخلف ممن بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا ) آية تذكرني بحال الأمة هذا الزمان , تجعل الإنسان يراجع نفسه ويحاسبها , فمن أضع صلاته , عامود الدين , فمن الطبيعي أن يضيع الباقي لأنها تنهى عن الفحشاء والمنكر , فمن ضيعها فباقي أعماله أجدى بالضياع .. نسأل الله السلامة
أثيل الدباسي

 "وجعلني مباركاً أين ما كنت وأوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا" (مريم31)
 قال السعدي -رحمه الله- في تفسير :( وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ ) أي: في أي: مكان، وأي: زمان، فالبركة جعلها الله فيَّ من تعليم الخير والدعوة إليه..
 وهذا شدني للتأمل في أن البركة دائماً تكون في العلم وتعليمه ونشره لذلك كان وصف الأنبياء بالمباركين وكذلك وصف القرآن بالمبارك لأنه يعلم الناس الخير.
 اللهم اجعلنا مباركين أينما كنّا . العنود الدعيلج

 قول الله سبحانه وتعالى( وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَباً جَنِيّاً) ,, الإنسان يجب ان يعمل ويكسب عيشه ,, فلا شيء يأتي من دون تعب ,,
ريم الغنايم

 قصة مريم عليها السلام كيف جعل الله لها ولداً بلا زوج وكيف حزنت على نفسها وتمنت الموت خوفاً مما سيقوله قومها ولكن الله طمأنها ولما ذهبت إلى قومها ودهشوا كيف لفتاة طاهرة مثل مريم أن تنجب ولداً بلا زوج فأنطق الله عيسى عليه السلام في المهاد ليوضح لهم هذه المعجزة ، الذي تأثرت به كيف حمى الله مريم من اقوال الناس وكيف انقذها وطمأنها سبحانه وتعالى !
 أمل العبد الجبار
 
 في قصة إبراهيم عليه السلام مع ابيه، أكثر ما أثر فيّ حسن تأدبه عليه السلام مع أبيه مع أنه كافر، لأن الله أمر بالبر بعد أمره بالتوحيد ، وتجب الطاعة والاحترام في غير معصية الله.
سماء السحيباني
 
 سورة مريم فيها من التأملات الجميلة وتفسير ابن سعدي الممتع وكأنها تهمس لنا أن الله لا يعجزه شيء فلماذا كل هذا القلق  غيداء السناني
 
" وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى (131)"فتشبيه الحياة بالزهرة فيه دلالة على قصر الدنيا ، فهي كالزهرة التي تكون خضراء مزهرة ، ثم لا تلبث بعد أن تذبل وتموت أمينة العويس

تعجبت جداً من رحمة الله سبحانه وكيف لا أعجب وقد قرأت من بين سطور التفسير أن من رحمة الله أنه يعلمنا من جميع العلوم فرحمة من الله أنه اصطفانا من بين خلقه وجعلنا نتعلم تفسير لآياته الحمدلله على ما أنعم علينا
 أروى عبد الله القرني

- في الآية 79 من سورة طـــه ( وأضل فرعون قومه وما هـــدى ) .. ولم يقل وما هداهم ؛ وذلك لأنه أخرج الفعل على وجه العموم ، حيث نفى الهداية عن فرعون بتاتا ، ولو أنه ذكر وما هداهم لتوهم أنه لم يهدي قومه ولكنه هدى غيرهم ، فذكر ( وما هدى ) أي أنه لم يهدي أحد  ملاك العتيبي

 تأمّل في الآيات من 73-74 في سورة مريم  سبحان الله من تأملها وانتقل بفكره إلى ما عليه الكفرة اليوم من إعجابهم بعُدَدِهم وعتادهم وبهرج الدنيا المنفتحه عليهم وتسلّطهم على المسلمين أيقن تمام اليقين أنه لا محالة في أن العزة والمنعة والتمكين صائرة لأهل الايمان والتوحيد بوعد الله لهم وخبره، فاللهم عجّل بالفرج وانصر اخواننا المستضعفين يا الله.
 رشا السييلي

 (إنه كان بي حفيا) من (البشر) من (يحتفي) به ربه
 ومنهم من (ينساه) ربه
 نضال البريكان

في سورة طه من الأية 101-إلى 112: ذكر أهوال يوم القيامة ومجرد تخيليها نوقن بأننا لن ننجو إلإ إن فعلنا الواجبات واجتبينا المنهيات.صفحة كاملة (486) لو نقف فيها ساعات لما اكتفينا من المواعظ التي قالها الشيخ السعدي رحمه الله
 أسيل الشايع

فائدة من سورة طه :
 لا يمكن للإنسان أن يحقق هدفا هو غير مقتنع به , وعظائم الأمور , وجلائل الهبات لا تُنال إلاّ إذا انطلق الإنسان من خاصة نفسه , يتصرف في السر كما يتصرف في العلانية , ويؤمن بقضيته أمام الملأ وفي الخلاء , أما إن كانت القضايا بالنسبة له يجلب من ورائها ديناراً أو درهماً فسيكون سيره في تلك القضية ضعيف إن لم تنكشف عورته وتظهر سوأته مابين يوم وآخر
سارة القاضي

 (إن الشيطان كان للرحمن عصيا )..
 اقترنت كلمة العصيان بالرحمن دلالة على أن من عصى الله عز وجل
 فإنه قد ابتعد و امتنع من رحمة الله عز وجل ..
 لمى يوسف

 قوله تعالى : ( الله لا إله إلا هو له الأسماء الحسنى ..)
 توضح لنا هذه الايه أنه لا معبود بحق إلا الله , وأن أسماءه الكثيرة الكاملة هي من خصائصه  وأن ندعو الله بها
مريم السحيباني

 في كُلِّ جُزء أحتار ما أنتقي من جُلِّ تفاسير الآيات التي وقعت في قلبي ، و لكن في هذا الجُزء تحديدًا يصعب عليّ الإختيار ، إذ سـ أكتفي بِاختيار قِصّة ( موسى عليه السّلام ) مُجملة بِـ تفسيرها و آياتها المُؤثرة !
 دانة الحمد

 " يايحيى خذ الكتاب بقوة "
 دائما ماتحثني هذه الآية على أن أبذل جهدي في دراستي عندما يصعب علي أمر ما
مثلا أبحث في كتب أكثر عن هذه المعلومة التي استصعبت علي أو حتى أسأل مختص/ ـة في المجال  في الوقت الذي أجد أن بعض من صديقاتي تقول لي : عليك بحفظ المعلومة فقط !
 أنفال الدوسري

 "إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّاِ" مريم 96
 وأي محبة أعظم من ذلك !!اللهم إنا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا إلى حبك .  هند سعد
 


 في قوله تعالى : ( ولا تعجل بالقرءان من قبل أن يقضى إليك وحيه وقل رب زدني علما ) أدب الطالب العلم وأنه ينبغي له أن يتأنى في تدبره وتأمله للعلم ولا يستعجل بالحكم على الأشياء ولا يعجب بنفسه ويسأل ربه العلم النافع والتسهيل .
 نورة الدوسري

 
 {وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليهالا نسألك رزقا نحن نرزقك و العاقبة للتقوى}
 توضح هذه الآية أهمية الصلاةو أن المحافظة عليها وأدائها تحتاج الى صبر و مصابرة و أمر الأهل بالصلاة لأنها عماد الدين..

أسماء اليحيى

{وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ
 الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى} .
 وفي هذه الآية إشارة إلى أن العبد إذا رأى من نفسه طموحا إلى زينة الدنيا
 وإقبالا عليها أن يذكرها ما أمامها من رزق ربه وأن يوازن بين هذا وهذا..

ريم السحيباني
 
 في سورة طه عجبت كثيرا من المعجزات التي اعطاها الله لموسى عليه السلام ومنها حينما  أمره الله أن يضرب البحر فانفلق الى اثني عشر طريقا تحفها مياه البحر كأنها الجبال العالية وأيبس الله لهم هذه الطرق وكأنها لم تكن بحرا وبعد ان سلكها قوم موسى وخرجوا من البحر امتثل البحر أمر ربه وانطبق على قوم فرعون واغرقهم هنا لا أستطيع الا ان اقول سبحااان من بيده ملكوت كل ششيء . ابتهال المحيميد
 
 (ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى،إلا تذكرة لمن يخشى)
 لم ينزل القرآن الكريم لنشقى بما لا طاقة لنا به من العمل!
 لكن أُنزل موعظة، ليتذكّر به من يخاف عقاب الله، فنتقّي خوفنا بفعل الواجب وترك المحرم. نورة الشايع
 
 لاحظت وتأملت كيف هو أدب الأنبياء والصالحين مع الله, ففي سورة الكهف الآية (فأردت أن أعيبها) و (فأراد ربك أن يبلغا أشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك), أدب الخضر مع الله حيث نسب العيب والخراب لنفسه ونسب الفضل والاصلاح لله, وفي سورة مريم أدب زكريا عليه السلام مع الله في الدعاء فقال: (رب أني وهن العظم مني وأشتعل الرأس شيبا ولم أكن بدعائك رب شقيا ) حيث تضرع وتوسل لله بضعفه وذكر نعمته عليه وفضله, وفي سورة طه الآية ( قال هي عصاي اتوكأ عليها وأهش بها على غنمي ولي فيها مآرب أخرى) عندما سأله الله - جل جلاله- عن العصا أجاب موسى عليه السلام بعينها ومنفعتها..
 مها الغزي

 قوله تعالى (لا تخافا إني معكما أسمع وأرى )سورة طه
 هذه الآية بمجرد قراءتها تشعربالطمأنينة في القلب وتصرف المخاوف.. الله يحرسك لا تخف ويحميك فليطمئن قلبك ما أعظمها من حراسة ! حسن الفقيه
 
 ( يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدَّاعِىَ لاعِوَجَ لَهُ وَخَشَعَتِ الأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَنِ فَلا تَسْمَعُ إِلا هَمْسًا ) سبحان الله كيف أن الأصوات تخشع لله تظهر مدى عظمته سبحانه وتعالى . نورة الفارس

 

 عندما أقرأ هذه الآيه :( وإن منكم إلا واردوها كان على ربك حتما ً مقضيا ) استشعر أن المكان الوحيد الذي سوف يمر عليه جميع الخلق منذ عهد آدم عليه السلام إلى أخر نفس في البشرية هو ( الصراط المسـتقيم ) .. ثم أتخيل دقة هذا الصراط وطوله حتى أصل إلى نهايته والنار من تحته يارب ثبتنا فالمنظر مخيف وعظيم .. ولكن كلُ بحسب عمله فمن عمل صالحا فسوف ينجو بإذن الله () ومن كفر فالنار موعده وبئس المصير ، فلذلك لابد ان نستشعر قوله :( اهدنا الصراط المستقيم ) في كل صلاة ..  ليلى الشهري

وَاجْعَل لِّي وَزِيرًا مِّنْ أَهْلِي ¤ هَارُونَ أَخِي ¤ اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي ¤ وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي
 أعظم شفاعه في التاريخ شفاعة موسى لأخيه هارون بأن يهبه الله النبوة ,
 الأخ سند يشد به الظهر وقت النوائب ورفقة رحم ووفاء لآخر العمر
 فما أجملها من علاقة محبه بين الأخوة والأخوات أن تقوم من أجل هدف سامي
 وهو طاعة الله والتكاتف وقت الشده والكرب
 نسأل الله أن يحفظ لنا وللمسلمين إخوتنا وأخواتنا ويؤلف بين قلوب أولادنا على طاعة الرحمن . منال الحمد

 ​قوله تعالى في سورة طه: (فاصبر على مايقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن آنائء الليل فسبح وأطراف النهار لعلك ترضى) آية عظيمة فيها علاج عملي للمبتلى والمهموم... فقط لمن وعاها وتدبرها... اصبر يابن آدم .. فما دواؤك إلا الصبر واستعن في الشدة بالتسبيح ييسر لك الله الصبر ويعلمك إياه .. اصبر يا بن آدم واذكر لله لتتذكر أن صبرك في سبيل الله .. وأنه بفضل الله .. فكم من مبتلى لا يعرف الصبر ولا جمال الصبر .. ثم اختار لنا ربنا الكريم أفضل أوقات التسبيح قبل طلوع الشمس وقبل غروبها .. حال تبدل الظلام بالنور والنور بالظلام .. ربما والله علم لنعلم ونتذكر أن الأحوال والقلوب تتبدل وتتقلب .بأمر الله... ومن آناء الليل وأطراف النهار حتى يبقى القلب معلقا بخالقه ولا يغفل أو ينسى ذكره .. لعلك ترضى .. وعد من الله .. أحبتي التسبيح نزهة وراحة للقلب لا يعرف لذته إلا من دوام عليه .. لا حرمني المولى وإياكم من لذة الذكر وحلاوة الطاعة .. حنان النحاس
 
 قوله تعالى (تكاد السموات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هداً.اندهوا للرحمن ولداً فإذا كان هذا حال الجمادات وتأثرها بمن ادعى للرحمن ولداًفماحالنا نحن وما موقفنا الواجب علينا اتجاه من يسب الله ورسوله من هؤلاء الملحدين
 فنسألالله الثبات على دينه ونستعيذ به من شرورهم منى العمودي

 

قال الله تعالى مخاطباً موسى وهارون عليهما السلام ( اذهبا إلى فرعون إنه طغى فقولا له قولاً ليناً لعله يذكر أو يخشى) فرعون الذي طغى وتجبر وعتى وأفسد .. أمر الله نبييه أن يقولا له القول اللين ويدعواه بالحسنى (لعله) مع علمه سبحانه بعدم استجابته ولكن لإقامة الحجة عليه كما ذكر في نهاية السورة (ولو أنا أهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا أرسلت إلينا رسولا فنتبع آياتك من قبل أن نذل ونخزى ).. فيا أيها الدعاة عليكم بالقول اللين مهما كان المدعوون عليه من معاصي ومنكرات .. ومهما بلغت نفوسهم من الكبر والغطرسة .. فلن يكونوا أو يصلوا لدرجة فرعون... ولستم مسؤولين عن النتائج، فالله أمر بالقول اللين والدعوة ولم يجعل عدم الاستجابة من الناس في ذمتنا .. فالله هو رب الناس وقلوبهم بين إصبعين من أصابعه تعالى يقلبها كيف شاء. زهراء أحمد

ملاحظات

المعايير التي نراعيها في الاختيار :

-          نستبعد التأملات المتشابهة ونستعيض بواحدة .تؤدي المعنى ..

-          نستبعد التأمل الذي يأتي على شكل التفسير المباشر ..

-           نؤخر التأملات الطويلة  وتدور حول المعنى ذاته ..

 

 

آية الشهر  ..

الآية الفائزة باختياركم للجزء السادس عشر كانت .. قوله تعالى :

وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ ۖ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا  ﴿١١١﴾

 

 

 

تحية طيبة ..

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..